Se afirma que una oficina financiada por los contribuyentes creada para ayudar a los canadienses vulnerables tiene un sesgo anti-blanco y contrató a un abogado no binario que ayudó a intimidar a uno de sus empleados.
Nick Osmond-Jones había trabajado para el Defensor del Pueblo de Columbia Británica durante once años, pero fue despedido después de que filtró diapositivas de una conferencia en la que afirmaba que Canadá había inspirado el Holocausto.
En un extenso artículo para quilletteOsmond-Jones, padre casado y con cuatro hijos, detalla cómo creyó ver el servicio cambiar ante sus ojos. Se creó para ayudar a abordar las quejas de los canadienses comunes y corrientes que se sentían maltratados por los servicios públicos, pero terminó cayendo en una pesadilla orwelliana obsesionada con la “equidad”, afirma Osmond-Jones.
‘Cuando comencé mi carrera, el compromiso con la imparcialidad y el no partidismo parecía universal. En general, en el trabajo se evitaba hablar de política personal. Podría colaborar con personas en proyectos extensos sin siquiera conocer sus puntos de vista ideológicos personales”, comienza Osmond-Jones.
Nick Osmond-Jones, un investigador de la Oficina del Defensor del Pueblo de Columbia Británica, contó cómo fue despedido del servicio de ayuda financiado por los contribuyentes después de enfrentarse a un abogado no binario que trabajaba allí.
Osmond-Jones había trabajado para el servicio durante once años en los edificios del Parlamento de Columbia Británica en Victoria, Columbia Británica, Canadá.
‘Pero a medida que pasaron los años, las cosas empezaron a cambiar. Si bien el objetivo alguna vez fue tratar con los habitantes de la Columbia Británica de manera equitativa e imparcial, una ola de cambios de políticas y sesiones de capacitación que canalizaron ramificaciones cuestionables de DEI (Diversidad, Equidad e Inclusión) comenzaron a promover la idea de que las personas deberían ser tratadas de manera diferente según sus criterios. sobre sus identidades.’
Osmond-Jones no es un derechista. Comenzó su carrera como soldador y disfrutaba de su trabajo, pero dice que lo abandonó por temor a que empeorara el cambio climático.
Dice que trabajó en el Ministerio de Salud de Canadá en Victoria cuando la división de repente amplió el acceso para pacientes con disforia de género.
Había asumido que tales tratamientos estaban reservados para adultos y sujetos a las salvaguardias más rigurosas antes de ser aprobados, pero rápidamente descubrió que en realidad no existían barreras de seguridad.
Se estaban realizando cirugías genitales para adultos con poca o ninguna evaluación, incluidas mastectomías de “afirmación de género”, junto con la administración de medicamentos bloqueadores de la pubertad a niños a pesar de poca evidencia de que fueran seguros o efectivos.
“Sigue aumentando la evidencia de que el servicio público ya no toma decisiones basadas en la evidencia disponible, sino que actúa cada vez más basándose en consideraciones ideológicas o por temor a entrar en conflicto con los puritanos ideológicos”, afirmó Osmond-Jones.
Pero fue cuando comenzó su trabajo como Defensor del Pueblo cuando las cosas dieron un giro.
Adrienne Smith, que es mujer y se identifica como no binaria, explicó que, en su opinión, “el sexo no es binario y afirmar que así es es una forma de pensamiento colonial”.
Osmond-Jones esperaba que el trabajo le permitiera examinar las quejas de los canadienses sin ningún tipo de sesgo ideológico, pero resultó que ese no fue el caso.
Las quejas se movían a la cima de la pila si procedían de un miembro de una. ‘grupo que merece equidad’.
Se explicó que cualquiera que no fuera blanco o hubiera marcado una casilla que lo identificara como una de las muchas subvariedades de LGBT, automáticamente saltaría la línea, sin importar la naturaleza o urgencia de sus quejas.
“Cuando uno de mis compañeros de trabajo señaló que esto aumentaría los tiempos de espera para otros denunciantes que podrían estar planteando cuestiones igualmente (o incluso más) urgentes, esta preocupación fue denunciada como una forma de “pensamiento binario””, escribe Osmond-Jones.
Durante una sesión de capacitación en la que participaron más de 100 trabajadores, una conocida activista trans del área de Vancouver, Adrienne Smith, que es mujer y se identifica como no binaria, explicó que, en su opinión, “el sexo no es binario y que afirmarlo sí lo es”. una forma de pensamiento colonial.’
Jay Chalke, el Defensor del Pueblo de Columbia Británica, en la foto, despidió a Osmond-Jones explicando cómo era sospechoso de filtrar información públicamente para avergonzar a la organización.
Smith dijo a los que escucharon la llamada de Zoom que los servidores públicos deben tomar decisiones basadas en la identidad de género autodeclarada de los denunciantes en lugar del sexo.
Osmond-Jones no estuvo de acuerdo con lo que Smith había sugerido e intentó rechazar sus comentarios.
‘Observé que muchas personas creen que algunas políticas deberían basarse en el sexo, no en el género, pero tienen miedo de decirlo. Quería preguntarle cómo podemos tener las difíciles conversaciones que necesitamos para poder avanzar en estos temas’, explicó.
Pero el leal trabajador del gobierno no tuvo la oportunidad de dar explicaciones y, en cambio, fue sermoneado por Smith, quien equiparó sus comentarios con racistas y cómo estaba “sonando un silbato para perros a quienes buscan el genocidio de las personas trans”.
Después de ser humillado, Osmond-Jones se encontró en más problemas y fue Lo convocaron para reunirse con el Defensor del Pueblo Adjunto, quien le explicó que debía comprometerse a respetar los derechos humanos de las personas que presentaban quejas ante la oficina.
A pesar de insistir en que no había dicho nada odioso, ni siquiera ofensivo, a Osmond-Jones le dijeron que sus comentarios habían sido “interpretados” como odiosos y que necesitaría recibir capacitación sobre cómo comunicarse respetuosamente.
“A estas alturas, estaba claro que estaba atrapado en un lugar de trabajo cuyos valores ya no respetaba y, quizás más importante, estaban en desacuerdo con el espíritu de objetividad que se suponía debía informar nuestro trabajo”, escribió.
Osmond-Jones fue acusado de filtrar diapositivas de una presentación que se había publicado en la intranet de la oficina. Sugirió que “el capitalismo era un sistema de opresión que puede compararse con una enfermedad
Otra diapositiva hacía afirmaciones escandalosas, incluyendo cómo el holocausto nazi y el sistema de apartheid de Sudáfrica se inspiraron en la constitución canadiense.
Otra diapositiva mostraba una lista de términos prohibidos con palabras de reemplazo sugeridas junto con sus sustitutos aceptables.
Una diapositiva sugería que la supremacía blanca tenía varias características distintivas, entre ellas tener modales, llegar a tiempo y neutralidad.
La gota que colmó el vaso llegó después de que Osmond-Jones fuera acusado de filtrar diapositivas de una presentación que se había publicado en la intranet de la oficina.
Sugirió que ‘el capitalismo era un sistema de opresión que puede compararse con una enfermedad; y las culturas occidentales se basan en el ego y la dominación, mientras que las culturas indígenas se basan en la unidad y la cooperación.’
Había una lista de términos prohibidos con palabras de reemplazo sugeridas junto con sus sustitutos aceptables.
Entre otras cosas, la diapositiva sugería que la palabra “prístina” debería ser reemplazada por “hermosa”, “tribal” debería denominarse “comunidad” mientras que “artefactos” debería denominarse “pertenencias y reliquias”.
También sugirió que la supremacía blanca tenía varias características distintivas, incluidos los modales, la puntualidad y la neutralidad.
Después de dejar su trabajo en el sector público, Osmond-Jones aceptó un trabajo que era el polo opuesto de lo que había estado haciendo y comenzó a trabajar para una empresa de servicios de árboles en la que da forma a setos y poda árboles usando motosierras.
El trabajo era gratificante en cierto sentido, pero ofrecía pocos beneficios o tiempo libre, por lo que desde enero de 2023 ha estado dirigiendo su propio negocio, libre de las trampas de la burocracia gubernamental o de cualquier dogma adscrito.
‘Basta decir que estoy ganando mucho dinero manteniendo mi autoestima y dejando mucho tiempo y energía para cuidar de mi familia. Vivo la vida en mis propios términos y también la disfruto, en parte porque ahora soy libre de decir lo que pienso de acuerdo con mi conciencia”, escribe Osmond-Jones, rebosante de alivio.
