El director Asif Kapadia explica por qué quería que su docudrama de ciencia ficción ‘2073’ se sintiera como “un puñetazo en el estómago” – Festival de Cine de Venecia

Dentro de 50 años, ¿en qué estado estará el mundo? Según los indicios actuales, es difícil evitar responder: “Bastante sombrío”.

Esa es sin duda la perspectiva del cineasta ganador del Oscar Asif Kapadia, que imagina un futuro distópico en su nueva película. 2073un híbrido documental-drama que se estrena hoy en el Festival de Cine de Venecia. Kapadia escanea el planeta y ve señales alarmantes: el cambio climático, el aumento del autoritarismo y el crecimiento de la tecnología como medio para manipular al público y reprimir la disidencia. Una trifecta del infierno.

“Es literalmente como un proyecto de ensueño, pero también es un proyecto de pesadilla. Realmente lo es”, le dice Kapadia a Deadline. “Es como una película de ‘grito de ayuda’, lo cual es difícil de hacer cuando se necesitan años para armarla, financiarla, editarla y de alguna manera hacer que funcione como una película, manteniendo al mismo tiempo el tipo de emoción con la que comienzas. , ¿qué es lo que carajo está pasando en el mundo?

Kapadia sitúa su película a 49 años de la actualidad, en una época postapocalíptica. [Watch the trailer below]. Una mujer (Samantha Morton) vive al día en un centro comercial abandonado; Los drones de vigilancia rastrean sus movimientos y los de otros humanos desaliñados dispersos aquí y allá. En voz en off, la mujer reflexiona sobre las palabras que le dijo su abuela sobre una era anterior (digamos, 2024) cuando la sociedad parecía estar en un punto de inflexión, pero finalmente no logró salvarse. El personaje de Morton recuerda imágenes documentales que podrían extraerse de noticieros recientes: incendios forestales e inundaciones provocados por el calentamiento global; paisajes urbanos en Gaza, Ucrania o Siria diezmados por los bombardeos; Titanes tecnológicos como Elon Musk se vuelven más ricos cada milisegundo.

Kapadia dice que ve 2073 como “advertencia”, y agregó: “Para ser honesto, quería que lo sintiera pesado y como un puñetazo en el estómago. Quería que golpeara a la gente en el estómago y conscientemente no quería dar soluciones y esperanza y tener un final feliz. Quería que se sintiera incómodo. Quería que pareciera que esto es algo serio”.

El cineasta remonta los orígenes del proyecto al Brexit de 2016, el referéndum en el que los votantes del Reino Unido, por un estrecho margen, optaron por abandonar la Unión Europea. El razonamiento detrás del Brexit desconcertó a Kapadia.

“En realidad, fui yo quien perdí mi tipo de ingenuidad sobre lo que estaba pasando en el mundo: esa idea de por qué alguien haría algo para empeorar la situación de todos”. recuerda. “Estamos en Europa, ¿por qué nos aislarían del resto de Europa? ¿Por qué le dificultarías el viaje a mis hijos? ¿Para que yo viaje? Ayer no tenía que tener visa y hoy tendría que tener visa. [My kids] podía viajar gratis a todas partes o estudiar gratis en cualquier lugar de Europa. Y ahora no pueden. ¿Por qué? Algunas personas ganaron mucho dinero. Es por eso. Sobre mentiras”.

El Partido de la Independencia del Reino Unido de Nigel Farage (de derecha, populista y antiinmigración) fue el principal impulsor del Brexit. Los partidarios del Brexit aprovecharon la extracción de datos de las redes sociales y la desinformación para avivar el sentimiento antiinmigrante entre los votantes.

“Siempre todo se reduce al racismo y a la idea de que ‘todo es culpa tuya’”, dice Kapadia sobre el espíritu animador del Brexit. “Soy una persona morena, de origen musulmán; No soy religioso, mi familia tampoco lo es, pero al final, nosotros somos los culpables de todo lo que pasa en el mundo. Y fue entonces cuando pensé, bueno, creo que tengo que hacer algo al respecto, porque es global”.

Unos meses después de que se aprobara el Brexit, Donald Trump (de derecha, populista y antiinmigrante) ganó las elecciones para presidente de Estados Unidos. Ese mismo año, el populista de derecha Rodrigo Duterte tomó el poder en Filipinas. Unos años más tarde, Jair Bolsonaro, cortado de un molde similar, fue elegido presidente de Brasil. Narendra Modi, el líder populista y antimusulmán de la India, tomó el control de su país en 2014.

“No es una película sobre Trump, no es una película sólo sobre el Reino Unido, no se trata sólo de Europa”, dice Kapadia, “se trata de Asia, América Latina, se trata de todos estos lugares y, coincidentemente, ¿por qué está sucediendo en ¿al mismo tiempo?

La gran teoría unificadora de 2073 es que el desastre climático, el populismo de derecha y la creciente influencia de los oligarcas tecnológicos están conectados.

“No puedes interesarte por el clima si no entiendes quién está en el poder”, dice Kapadia. “Y si quieres entender quién está en el poder, necesitas entender quién les está ayudando a mantenerse en el poder, que son los técnicos. Y no tienen que pagar impuestos. Excelente. Por eso quieren que ciertas personas estén en el poder. ¿De qué otra manera puedes volverte tan rico?

los villanos de 2073se podría decir, incluyen a Farage, Steve Bannon, los Murdoch, Musk, Peter Thiel, Roger Ailes, Tucker Carlson, Vladimir Putin, entre otros. Pero también hay héroes: un puñado de periodistas de investigación, entre ellos la ganadora del Premio Nobel de la Paz Maria Ressa y Carole Cadwalladr, quienes han examinado el impacto nocivo de las redes sociales en las instituciones democráticas. Las entrevistas con ellos y un puñado de otros periodistas se entrelazan a lo largo 2073.

“Honestamente, para mí, las personas más importantes en este momento en el mundo son los periodistas, personas que tienen poder para rendir cuentas, personas que están siendo asesinadas, atacadas o explotadas sólo por contar lo que está pasando”, dice Kapadia. “Puede que conozcas a algunos de estos periodistas, puede que no los conozcas a todos, pero debes saber quiénes son estas personas”.

Kapadia ve el enfoque híbrido de drama y documental como una forma de ampliar la audiencia potencial de su película a personas que normalmente no gravitan hacia la no ficción.

“En cierto modo, es mi intento de hacer una mezcla de un género de ciencia ficción y un documental de terror distópico mezclado con una película de ensayo”, señala. “¿Puedes mostrar el futuro con el archivo y convertirlo en una epopeya? Pero en realidad todo se basa en hechos”.